τι; : δίκη θεματική : από :

Τετάρτη 18 Μαρτίου 2026 στις 9.00 πμ

Κάλεσμα αλληλεγγύης στα συλληφθέντα άτομα της μάχης της Ν.Σμύρνης

Πέντε χρόνια μετά την πορεία-μάχη της 9ης Μάρτη 2021 στη Νέα Σμύρνη κι ενώ ο πόλεμος μαίνεται σε όλα τα πεδία της ζωής όλο και πιο βίαια, το μαγαζάκι του νόμου έρχεται να παίξει τον δικό του ρόλο εντός του καθεστώτος συγκεφαλαιωτικά, αναφορικά με τα γεγονότα της ζωντανής λαϊκής παράδοσης αντίστασης... Την Τετάρτη 18 Μαρτίου 2026 στα δικαστήρια Ευελπίδων (κτήριο 9, αίθουσα 4), θα συνεχιστεί η η δίκη σε πρώτο βαθμό των 11 διωκόμενων από την πορεία-μάχη της 9ης Μάρτη 2021 στη Νέα Σμύρνη. Να είμαστε το πλάι των συλληφθέντων.

post image

Την Τετάρτη 18 Μαρτίου 2026 στα δικαστήρια Ευελπίδων, θα συνεχιστεί η η δίκη σε πρώτο βαθμό των 11 διωκόμενων από την πορεία-μάχη της 9ης Μάρτη 2021 στη Νέα Σμύρνη (στα συλληφθέντα άτομα αποδίδονται κατηγορίες κακουργηματικού χαρακτήρα).

Σημειώνεται ότι την Τρίτη 10 Μαρτίου 2026 (την επομένη της επετείου της μάχης της Νέας Σμύρνης 9ης Μάρτη 2021), ολοκληρώθηκε η δίκη σε δεύτερο βαθμό, των δύο μπάτσων της ομάδας ΔΙ.ΑΣ. που ευθύνονται για τον ξυλοδαρμό των γειτόνων μας: κατόπιν εισαγγελικής πρότασης για αθώωση και των 2 μπάτσων, επιδικάστηκε ποινή 4 μηνών στον πρώτο μπάτσο-βασανιστή για απλή σωματική βλάβη (στην οποία και μειώθηκε η καταδίκη για την προσβολή ανθρώπινης αξιοπρέπειας της πρωτόδικης απόφασης -πλημμεληματική εκδοχή βασανιστηρίων-, ώστε να μπορεί να παραμείνει στο σώμα, αν το κρίνει το πειθαρχικό), και αθώωση στον δεύτερο μπάτσο-συνεργό. [Ενημέρωση από το Εφετείο των βασανιστών ΔΙ.ΑΣ. από τη Ν. Σμύρνη]

Όσο και να πασχίζει το αστυνομικο-δικαστικό σύμπλεγμα να ξεπλύνει αλληλοσυμπληρωματικά τη θρυλική αυτή ήττα του καθεστώτος το 2021 και να ξεβγάλει τους λεκέδες από τους γιακάδες των αρχείων του, η λαϊκή παρακαταθήκη αντίστασης στη βία της τυραννίας, δεν σβήνεται με κανέναν τρόπο από το συλλογικό βίωμα και την ιστορία .

i. ο δρόμος ανοίγει προχωρώντας

Το απόγευμα της Τρίτης 9 Μάρτη 2021, ένα ορμητικό ποτάμι 10.000+ ανθρώπων με πολύμορφη ανθρωπογεωγραφία και κοινό παρανομαστή τη λαϊκή οργή, αψηφώντας τις απαγορεύσεις χουντικού τύπου εν μέσω lockdown κι υγιειονομικής τρομοκρατίας, συγκεντρώθηκε στην πλατεία Νέας Σμύρνης και κατέλαβε τον δρόμο με σκοπό τη σύγκρουση.

Εκλυτικός πάραγοντας, τα γεγονότα της προπαραμονής (Κυριακής 7 Μάρτη 2021 Η ζωή δεν είναι εικόνα στις ειδήσειςΤο χρονικό της Κυριακής 7/3 στη γειτονιά της Νέας Σμύρνης), με την επίθεση των μπάτσων στην τοπική κοινωνία στην πλατεία Καρύλλου, όπως αυτά αναδείχθηκαν από την Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Νέας Σμύρνης, Παλαιού Φαλήρου, Νέου Κόσμου, Αγίου Δημητρίου, μέλη της οποίας πήραν θέση άμεσης αλληλεγγύης απέναντι στον τραμπουκισμό που λάμβανε χώρα σε οικογένεια μέρα μεσημέρι, από πάνοπλη ομάδα Δίας της ΓΑΔΑ μπροστά σε παιδιά και μπροστά στα μάτια μιας ολόκληρης γειτονιάς. Ανελέητο ξύλο με μεταλλικά πτυσσόμενα γκλοπ -απαγορευμένα ακόμη κι από τους νόμους τους για τον εξοπλισμό των δολοφόνων-φρουρών τους- και κάπως έτσι μέσα σε λίγα λεπτά, η πλατεία Νέας Σμύρνης μετατράπηκε θεαματικά σε έκθεση ΑΤ, καθώς περιπολικά, ΔΙΑΣ, ΟΠΚΕ και ΔΕΛΤΑ κατέλαβαν τον δημόσιο χώρο σε κάθε σπιθαμή του, φέρνοντας από το μέλλον, την εικόνα επιτήρησης και μπατσοκρατίας· μια εικόνα που όλο και πιο πολύ εδραιώνεται τελευταίως, από τους καταυλισμούς των ρομά και τα λεωφορεία της Δυτικής Αττικής μέχρι την πιλοτικά κατεχόμενη ζώνη των Εξαρχείων και τα drones κατά τις νυχτερινές ώρες σε Αγία Παρασκευή και Κηφισιά.

Στις 9 Μάρτη του 2021, στη Νέα Σμύρνη, λίγα ειπώθηκαν, πολλά έγιναν -όπως είθισται όταν μιλά ελεύθερα η κοινωνική μάζα στην πράξη, δίχως αφεντικά και καθοδήγηση. Όλοι-ες-α ένιωθαν στον αέρα τη σημασία της ημέρας. Επιθέσεις στο ΑΤ και συγκρούσεις, με αποκορύφωμα το επικό εκείνο σπριντ που λειτούργησε έκτοτε ως άτυπη παράδοση δρόμου, με τον τελευταίο κάθε διμοιρίας, να κοιτάζει πίσω του ελέγχοντας τα νώτα του, πεζός ή εποχούμενος. Μάλιστα, πρόσφατα, το θρυλικό video του συγκεκριμένου στιγμιοτύπου στη Νέα Σμύρνη, βρέθηκε να παρουσιάζεται από λογαριασμό-bot σιωνιστικής προπαγάνδας στα social media, σαν απεικόνιση στιγμής της ιρανικής εξέγερσης -επιχειρώντας φυσικά κι εξωτερική χειραγώγηση στην ίδια την ιρανική εξέγερση! Ποιος θα μας το έλεγε, πόσο θα πάλευε η εξουσία σχεδόν στα όρια του κωμικού, να σβήσει και να αφομοιώσει με κάθε πιθανό κι απίθανο τρόπο, την ιστορική μνήμη…

Μετά τη μάχη, στην πορεία των ετών, ειπώθηκαν και γράφτηκαν πολλά, από το «τυχαίο» -με υπονομευτική essence- ενός acab ξεσηκωμού που δεν πληρούσε τους κομματικούς όρους και τις γραμμές πολιτικών μαντριών, μέχρι την εστίαση μόνο στο οπαδικό υποκείμενο, με σκοπό την αποπολιτικοποίηση της κοινωνικής εξέγερσης, λες και το πλήθος που κατεβαίνει για μάχη, χωράει στις προκρούστειες κατηγοριοποιήσεις και στις βυζαντινολογικές ερμηνείες όσων πασχίζουν μόνο για έλεγχο με τέτοιας λογής επίμονες ανατομίες. Επειδή όμως η ζωή δεν είναι εικόνα στις ειδήσεις, κι η ιστορία δεν είναι σελίδα στις αναλύσεις, αλλά στον δρόμο χτίζονται οι συνειδήσεις, η παρακαταθήκη της μάχης της Νέας Σμύρνης είναι κάθε μέρα εδώ, ζωντανή στη μνήμη του δρόμου και του κόσμου, μέσα κι έξω από πολιτικές δεξαμενές, να τροφοδοτεί τη λαϊκή παράδοση της αντίστασης και να θυμίζει ότι όσο έδαφος και να χάνουμε, πάντα μπορούν να αναστραφούν όλα και να νικήσουμε. Η αντίσταση είναι αδιάλειπτα ζωντανή μέσα στη ζωή.

Να επισημανθεί (όπως αποδείχτηκε εξάλλου κι ιστορικά) ο καθοριστικός ρόλος του υποστρώματος κοινωνικής αυτοοργάνωσης κι αλληλεγγύης, και δη στο συγκεκριμένο έδαφος, της Ανοιχτής Συνέλευσης Κατοίκων Νέας Σμύρνης, Παλαιού Φαλήρου, Νέου Κόσμου, Αγίου Δημητρίου, που από την αρχή του καθεστώτος των lockdown, ανοίχτηκε ενάντια στην καταδυνάστευση του δημοσίου χώρου και διεκδίκησε την απελευθέρωσή του, με απόγειο τη στιγμή του μαζικού ξεσηκωμού. Από την επόμενη κιόλας μέρα, τρομοκρατημένος ο κρατικός μηχανισμός, άρχισε να ανακαλεί μέτρα και να εκθρονίζει τυράννους και λακέδες του. Διότι μόνον όταν όλοι-ες-α εμείς γυρνάμε την τρομοκρατία πίσω, εκεί από όπου προέρχεται, πολύμορφα, μαζικά κι έμπρακτα, ανοίγει ο δρόμος με προοπτική.

ii. οι ρεβανσιστές του καθεστώτος

Πέντε χρόνια μετά την ιστορική μάχη, ο αγαπημένος πρακτορίσκος του ΠΑΣΟΚ βρίσκεται και πάλι στη θέση του αγαπημένου υπουργείου της ειδικότητός του (με ΝΔ χιτώνα τα τελευταία χρόνια, καθώς το κράτος είναι ένα), και συνεχίζει να καταδυναστεύει ανηλεώς όσο προλαβαίνει ακόμη, εκείνους-ες-α που συμπιέζει ταξικά η μπότα του καθεστώτος. Σε κάθε νέο επεισόδιο των ντόπιων mafia wars, με όλο του το επιτελείο, εκτελεί κι από ένα ακόμη μονόπρακτο καταστολής προς εφήβους-ες-α και γήπεδα, αναρχικό χώρο, καταληψιακό πεδίο και φοιτητικό κίνημα, στο όνομα της «κοινωνικής ειρήνης» ή μάλλον της προληπτικής αντι-εξέγερσης. Με τον αγαπημένο του επιχειρησιακό ρεβανσισμό, αγωνίζεται με ιδρώτα να αντιστρέψει έστω και στο παρά πέντε το κοινωνικό κλίμα, στις περιπτώσεις που οι μαζικές κοινωνικές αντιστάσεις των γειτονιών πόνεσαν και τρόμαξαν το καθεστώς.

Μετά την Πύλο και τα Τέμπη, τις καθημερινές δολοφονίες στα σύνορα και τα εργασιακά κάτεργα, και τη συνεργασία στη γενοκτονία της Γάζας και τις ΝΑΤΟϊκές μπίζνες κι επιχειρήσεις θανάτου, πια ο βασιλιάς-κράτος είναι γυμνός. Ο επιθανάτιος ρόγχος σας θα είναι η τελευταία σάπια βαφή μαλλιών τού διακομματικού υπουργού σας. Ο κοινωνικός-ταξικός πόλεμος δεν εξαντλείται σε μια ή δυο μάχες, αλλά δουλεύει πυρίκαυστα στις συνειδήσεις και τα υπόγεια.

Το 2021, η απόπειρα στρατοκρατορικής καταδυνάστευσης μιας ολόκληρης γειτονιάς (στο όνομα της «έκτακτης ανάγκης»), που όπως φάνηκε, άνοιγε τον δρόμο σχεδόν εν είδει άσκησης, για τα επερχόμενα του τρέχοντος ψυχροπολεμικού μιλιταρισμού-ολοκληρωτισμού και της κυριαρχίας του πολέμου σε τελική φάση, έπεσε στο κενό. Ουδείς ανίκητος, ούτε η τυραννία η ίδια. Οι ζωές μας στα χέρια μας.

iii. Το μαγαζάκι του νόμου

Στη σκούπα που ακολούθησε μετά την πορεία-μάχη της 9ης Μάρτη, με τους άγριους ξυλοδαρμούς παιδιών και τις μπούκες των δολοφόνων σε πολυκατοικίες της περιοχής, αλαλάζοντας «Πάμε να τους σκοτώσουμε», αποδείχθηκε ο τρόμος της εξουσίας όταν χάνει τον έλεγχο αλλά κι η γύμνια της όταν αποδομείται το μύθευμα της παντοδυναμίας ισχύος της. Τα συλληφθέντα άτομα οδηγήθηκαν στη ΓΑΔΑ, όπου και κρατήθηκαν για κάμποσες ημέρες υφιστάμενα βασανισμούς που καταγγέλθηκαν, κι άρνηση πρόσβασης σε ιατρική βοήθεια, ενώ τρεις εκ των συλληφθέντων προφυλακίστηκαν. Σημειώνεται πως συλληφθείσα συντρόφισσα έχοντας ξυλοκοπηθεί επανειλημμένα, όπως αναφέρουν οι καταγγελίες, τόσο κατά τη σύλληψή της, όσο και στη συνέχεια της κράτησής της, δέχτηκε επίσης απειλές σεξουαλικού περιεχομένου και σεξουαλική παρενόχληση από άνδρα των ΜΑΤ (η πατριαρχία συνιστά δομικό στοιχείο της βίας του κράτους,), ενώ υπέστη δύο φορές υποχρεωτική λήψη DNA. Αυτή είναι η «κοινωνική ειρήνη και ηρεμία» του καθεστώτος. Καμία συναίνεση στην υποταγή, λοιπόν.

Τη Δευτέρα 2 Φεβρουαρίου 2026, στο μικτό ορκωτό (με 4 ενόρκους) δικαστήριο της Ευελπίδων, ξεκίνησε η δίκη σε πρώτο βαθμό των 11 διωκόμενων από την πορεία-μάχη της 9ης Μάρτη 2021 στη Νέα Σμύρνη -στα συλληφθέντα άτομα αποδίδονται κατηγορίες κακουργηματικού χαρακτήρα: απόπειρα ανθρωποκτονίας σε ορισμένα κι έκρηξη και κατοχή εκρηκτικών σε άλλα (μαζί με τα πλημμελήματα: διατάραξη κοινής ειρήνης, οπλοκατοχή, απόπειρα επικίνδυνης σωματικής βλάβης, τετελεσμένη επικίνδυνη σωματική βλάβη και παράβαση νομοθεσίας περί κόβιντ). Οι μπάτσοι μάρτυρες των ομάδων ΔΡΑΣΗ παρίσταντο κανονικά στην αίθουσα.

Επί περίπου 50 ολόκληρα λεπτά, η εισαγγελέας κατά την απαγγελία των κατηγοριών, επαναλάμβανε σε λούπα όσα κατεγράφησαν εκείνη την ημέρα του μαζικού ξεσηκωμού χιλιάδων εξεγερμένων, με τις συγκρούσεις και τα πύρινα οδοφράγματα από την πλατεία της Νέας Σμύρνης μέχρι τη διασταύρωση Πλαστήρα & Αγίας Φωτεινής όπου κι έλαβε χώρα το επικό στιγμιότυπο με την ομάδα ΔΡΑΣΗ 36. Το ίδιο το στόμα του νόμου απέδειξε σήμερα πως η παρακαταθήκη εκείνης της μάχης είναι ζωντανή λαϊκή παράδοση αντίστασης, την οποία αναγκάστηκε μέχρι και το κράτος να εγγράψει στα αρχεία του, και μάλιστα με τη δική της γλώσσα.

Η δίκη θα συνεχιστεί στις 18 Μαρτίου 2026 στα δικαστήρια Ευελπίδων.

Οι δίκες για την υπόθεση της Νέας Σμύρνης θα θυμίζουν πάντα στο κράτος την ημέρα της «κατά κράτος ήττας του», του δικού του Μογκαντίσου, καθώς οι νόμοι και τα διατάγματά τους ιστορικά καταρρέουν σαν τραπουλόχαρτα μπροστά στη μαζική συλλογική ανυπακοή, αντίσταση και σύγκρουση. Όσο έδαφος και να χάνουμε, πάντα μπορούν να αναστραφούν όλα και να νικήσουμε. Η αντίσταση είναι αδιάλειπτα ζωντανή μέσα στη ζωή.

Καλούμε τον κόσμο του αγώνα στις 18 Μαρτίου 2026 στις 9.00 π.μ., στα δικαστήρια της Ευελπίδων (κτήριο 9, αίθουσα 4). Να είμαστε το πλάι των συλληφθέντων της 9ης Μάρτη 2021.

Η αλληλεγγύη είναι η βάση του πολύμορφου κοινωνικού αγώνα με όλα τα μέσα

ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΟ ΠΕΡΙΜΕΝΕΤΕ,

ΜΙΑ ΝΕΑ ΣΜΥΡΝΗ ΘΑ ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΠΑΝΤΑ ΣΤΗ ΓΩΝΙΑ

ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ-ΕΣ-Α ΙΝΔΙΑΝΟΙ

Όσο υπάρχουν μπάτσοι, εμείς θα είμαστε απάτσι

γιατί η συνείδησή μας δεν μπαίνει σε κλουβί

Πρωτοβουλία κατοίκων Νέας Σμύρνης & Παλαιού Φαλήρου

Σημ.: Δεν ξεχνάμε ότι την ίδια περίοδο του 2021, εξελισσόταν ο αγώνας της τελευταίας απεργίας πείνας του αγωνιστή Δημήτρη Κουφοντίνα. Συλλογικότητες και πολιτικές ομάδες, λαϊκές συνελεύσεις ([Ν.Κόσμος,Ν.Σμύρνη]Πανό αλληλεγγύης στον απεργό πείνας Δ.Κουφοντίνα) και σωματεία στήριξαν εμπράκτως τον αγώνα αλληλεγγύης στον πολιτικό κρατούμενο. Δεν ξεχνάμε ότι η αδιαχώριστη κοινωνική αλληλεγγύη συνιστά βάσιμο του πολύμορφου αγώνα με όλα τα μέσα, για την ανατροπή του καθεστώτος.

Εν είδει άλματος ιστορικού συγχρονισμού, την επομένη της μάχης της Νέας Σμύρνης, ξημέρωνε η 10η Μάρτη, η ημέρα δολοφονίας του αναρχικού Λάμπρου Φούντα, μέλους του Επαναστατικού Αγώνα, από τους ενόπλους φρουρούς του καθεστώτος, το 2010, στη Δάφνη.

Αλληλεγγύη σε όλα τα αιχμάλωτα συντρόφια στα κελιά της δημοκρατίας

πηγή : https://athens.indymedia.org/post/1640226/